البطلان أو الفساد: الباطل والفاسد مترادفان عند الجمهور وهما : مخالفة الفعل ذي الوجهين الشّرع. وشرح هذا التعريف يعرف من شرح الصحة، كما قدمنا، وهي موافقة الفعل ذي الوجهين الشرع، وسواء في الفعل العبادة والمعاملة . فإذا فسد العقد، لم تترتب عليه آثاره، من أخذ الثمن، وتملك المنفعة في البيع. ولم يجز للزوج الاستمتاع بزوجه…
صفة الوجود: فالله تبارك وتعالى موجود، ووجوده واجبٌ عقلي، ليس بواسطة شيءٍ غيره، بل هو أصلًا موجودٌ. والوجود يعني: ثبوت الشّيء وتحقّقه، فالوجود: صفة ثبوتيّة يدلّ الوصف بها على الذّات دون معنى زائد عليها، فهي واجبة له تبارك وتعالى لذاته لا لعلّة؛ أي: أن غيره لم يؤثر في وجوده. واعلم أنَّه ليس هناك غيرُ هذه…
– الإعجاز مشتقٌّ من العجز، والمراد به: الضعف والقصور[1]، والمراد بالبيان: الإفصاح عن المعنى المقصود من غير توسُّع في الكلام بعبارة واضحة، فالإعجاز البياني معناه: الدّقة في اختيار الكلمات، وترتيبها بصور بديعة؛ حيث تظهر فيها الفصاحة والبلاغة والبيان بصورة يفهمها القارئ[2]. – ومن مظاهر عظمة النبي صلى الله عليه وسلم ودلائل نبوته: أنه صاحب الحكمة…
– أخبرني مولانا الوالدُ رحمه الله تعالى؛ أنّه عندما أسّس الفتحَ الإسلاميَّ، ووضع المقرَّراتِ والكتب، اجتمع مع أصحابه، ومَنْ كان مِنْ طبقته من العلماء؛ أصحابِ النّهضات العلميّة، فلمّا اطّلعوا على المقرّرات والكتب، قالوا له متعجّبين مستغربين: هل عندك يا شيخ صالح من الطّلّاب من يستطيع فهم هذه المقرّرات، كمغني اللّبيب لابن هشام، والهداية للمرغيناني، وشرح…
صفة الوجود: فالله تبارك وتعالى موجود، ووجوده واجبٌ عقلي، ليس بواسطة شيءٍ غيره، بل هو أصلًا موجودٌ. والوجود يعني: ثبوت الشّيء وتحقّقه، فالوجود: صفة ثبوتيّة يدلّ الوصف بها على الذّات دون معنى زائد عليها، فهي واجبة له تبارك وتعالى لذاته لا لعلّة؛ أي: أن غيره لم يؤثر في وجوده. واعلم أنَّه ليس هناك غيرُ هذه…
– أشرنا في الموضوع السابق أنّ كثيراً من كتب السيرة ألفت مع كتب الأحاديث، على أنّ هناك كتباً ألّفت في السيرة النبوية كتب خاصة بها، وهذا يعني أنّه لم يهتمَّ المسلمون بشيءٍ بعد القرآن الكريم كاهتمامهم بسيرة نبيِّهم صلى الله عليه وسلم، وحرصهم على معرفة تفاصيل حياته الخاصة والعامة، يدفعهم إلى ذلك عاملان رئيسان: الأول:…
أوَّلاً: يفسّر الورود: أ- بالدّخول في النّار – ب- بالمرور على الصّراط ج – بالإشراف عليها من بعد – د- برؤيتها في القبر – هـ- بأنَّها في حقّ الكفّار فقط. ثانياً: وإن منكم إلا واردها: هذا قسم والواو تتضمَّنه، ويفسُّره الحديث الشّريف، «لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسّه النّار إلَّا تحلّة القسم»…
– إنَّنا نعتقد أنَّ الله تبارك وتعالى متصفٌ بكلِّ كمالٍ ومنزهٌ عن كلِّ نقصٍ، وهذا الاعتقاد يسمَّى المعرفة الإجماليَّة الّتي ليس فيها تفصيل. وهناك نوعٌ آخر من المعرفة هو المعرفة التَّفصيليَّة، وهذه المعرفة تكون بمعرفة تفاصيل بعض كمالات الله تبارك وتعالى وتفاصيل ما ينزَّه عنه الله تبارك وتعالى. – المعرفة التَّفصيليَّة: لله تبارك وتعالى صفاتٌ…
لقد عني المسلمون عناية فائقة بأحاديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وسننه، وأيامه، ومغازيه، وقبل أن تدوّن الأحاديث تدويناً عاماً في آخر القرن الأول الهجري، كانت مقيدة في الحوافظ، مدوّنة في الصدور عند جمهرة الصحابة، والتابعين، وكان القارئون الكاتبون منهم يدونون منها ما استطاعوا من لدن النبي صلّى الله عليه وسلّم إلى عهد التدوين،…
